Da Mihi Animas Cetera Tolle

Melayani sampai tuntas!

Albert Schweitzer (1875-1965) adalah seorang dokter dan pemusik berkebangsaan Jerman. Ia pernah berkata: “Tujuan hidup manusia adalah untuk melayani, dan untuk menunjukkan belas kasih dan kemauan untuk membantu orang lain.”

Dari perkataannya ini kita mendapat tiga hal penting yang mesti kita lakukan untuk mengejawantah tujuan hidup kita di dunia ini: Pertama, melayani. Manusia menunjukkan dirinya sebagai manusia ketika ia mampu melayani. Sebuah keluarga terbentuk dalam semangat melayani satu sama lain. Maka dalam situasi apa saja, orang harus tetap berani melayani dengan tulus dan tanpa pamrih. Sebuah pelayanan yang rendah hati akan menghasilkan banyak buah di dalam hidup ini. Kedua, belas kasih. Tujuan hidup kita di dunia adalah untuk berbelas kasih kepada sesama sebab apa yang kita lakukan dalam karya pelayanan itu sama dengan kita melakukannya untuk Tuhan. Pada saat pengadilan terakhir, Tuhan akan mengadili kita berdasarkan perbuatan-perbuatan belas kasih kepada sesama yang lapar, haus, tidak memiliki pakaian secukupnya, tidak memiliki tempat tinggal, mengunjungi orang sakit, orang di dalam penjara dan menguburkan orang mati. Dan ketika melakukan ini, Tuhan akan tetap menunjukkan jalan keselamatan bagi kita. Ketiga, mau menolong sesama. Kita butuh sikap empati kepada sesama yang sangat membutuhkan. Sikap empati nyata dalam kerelaan untuk menolong manusia untuk manusia.

Apakah anda seorang pelayan sejati? Ya kita semua harus sadar bahwa kita bisa hidup di dunia karena sebuah pelayanan. Tuhan Allah melayani setiap pribadi di dalam keluarga dan setiap anggota keluarga saling melayani satu sama lain. Sebagai contoh: Kalau kita memiliki sense of belonging maka layaklah kalau kita saling melayani. Kalau tidak ada sense of belonging maka kita tidak tertarik untuk memperhatikan kebutuhan sesama maka kita juga tidak mampu melayani. Sebab itu pelayanan kita hendaknya menjadi sebuah pelayanan penuh bukan pelayanan setengah hati. Mengapa orang masih kesulitan memberi diri bagi sesama dalam sebuah karya pelayanan?

Krisis besar dalam pelayanan kita adalah melayani demi popularitas. Ada orang yang melayani supaya bisa eksis di layar kaca. Ada orang yang melayani supaya dipuji orang. Ada yang melayani supaya mengambil keuntungan tertentu dari pelayanan ini padahal dalilnya adalah melayani tanpa pamrih. Masa prapaskah menjadi kesempatan untuk merefleksi dan membenahi diri supaya semakin melayani dengan baik dan berkualitas. Model pelayan sejati adalar Tuhan Yesus Kristus.

Selamat menyiapkan diri untuk memasuki tri hari suci. Biarkanlah dirimu dilayani oleh Tuhan supaya anda juga melayani-Nya lebih baik lagi dan sampai tuntas.

PJ-SDB

HARI RABU DALAM PEKAN SUCI
Yes. 50:4-9a
Mzm. 69:8-10,21bcd-22,31,33-34
Mat. 26:14-25

Semangat Pemuridan

Pada pagi hari ini saya merayakan misa harian bersama komunitasku. Ada satu hal yang membuatku terharu ketika mengucapkann Prefasi Sengsara ke-II, di mana terdapat kalimat-kalimat seperti ini: “Sebab sudah dekatlah hari-hari suci untuk mengenangkan sengsara Putera-Mu yang menyelamatkan dan merayakan kebangkitan-Nya yang mulia. Sudah dekatlah pulah hari-hari kemenangan atas musuh lama yang dengan angkuhnya ingin menyesatkan umat manusia. Sudah dekatlah hari raya penebusan kami.” Sebagai seorang murid Kristus, kita tentu merasakan hal yang sama yakni semakin dekat hari-hari suci untuk mengenangkan paskah Kristus. Dia menderita, sengsara, wafat dan bangkit dengan mulia bagi kita. Semua ini kita rayakan bersama sebagai satu Gereja, kumpulan orang-orang yang percaya kepada Kristus. Kita akan merayakan paskah sebagai hari kemenangan karena kebangkitan Kristus mengalahkan kuasa iblis sebagai musuh lama. Dalam penderitaan Kristus terdapat nuansa optimisme yang besar bagi seorang murid sebab keselamatan akan datang dari Tuhan tepat pada waktunya.

Pada hari ini kita kembali mendengar kisah tentang Hamba Yahwe di dalam Kitab nabi Yesaya Bab ke-50. Sosok hamba Yahwe yang ditampilkan di sini laksana seorang murid. Dikatakan: “Tuhan Allah telah memberikan kepadaku lidah seorang murid, supaya dengan perkataan aku dapat memberi semangat baru kepada orang yang letih lesu. Setiap pagi Ia mempertajam pendengaranku untuk mendengar seperti seorang murid.” (Yes 50:4). Dalam kaca mata kristiani, kita langsung mengingat Yesus Anak Allah. Dia adalah Sabda yang terucap dari Bapa, menjadi manusia dan tinggal di antara kita. Yesuslah yang memberi semangat dalam kata dan tindakan kepada kita semua sehingga orang yang letih lesu dan berbeban berat pun merasakan kelegaan. Dia sebagai Anak Allah sekaligus menjadi pendengar yang setia kepada Bapa.

Ciri khas lain dari sang Hamba Yahwe laksana seorang murid yang menderita adalah ia tidak memberontak, tidak berpaling ke belakang. Ia bahkan memberi punggungnya kepada orang-orang yang memukulnya, dan pipinya kepada orang-orang yang mencabut janggutnya. Ia juga tidak menyembunyikan mukanya ketika akan dinodai dan diludahi. Sang hamba Yahwe ini sungguh-sungguh menderita. Kita membayangkan orang lain atau kita sendiri ketika dipukul di punggung sekali saja, pasti sakit rasanya. Pikirkanlah orang-orang yang mencabut janggut di pipi, sangat sakit sehingga orang berteriak dan menangis. Atau ketika muka kita diludahi dan dinodai. Semua tindakan ini memang menyakitkan sekali, namun sang Hamba Yahwe menerimanya dengan lapang dada. Pikiran kita juga tertuju kepada Tuhan Yesus. Ia juga dicambuk banyak kali dan taka da satu kata keluhan pun keluar dari mulutnya. Demikian pula wajah-Nya yang kudus diludahi dan dinodai. Semuanya itu Tuhan Yesus terima demi keselamatan manusia.

Ada satu hal yang menguatkan kita semua dari sang hamba ini yaitu kesetiaannya kepada Yahwe. Ia merasakan pertolongan Tuhan sehingga ia mengakui bahwa ia tidak mendapat noda. Tuhan juga meneguhkan hati sang hamba laksana gunung batu, sehingga ia tidak mendapat malu. Tuhan benar-benar menjadi satu-satunya penolong yang setia. Mari kita memandang Yesus. Dia mengalami penderitaan yang besar laksana sang Hamba Yahwe yang menderita. Ia tidak mengeluh dan memberintak. Ia malah memberi diri-Nya, membiarkan diri-Nya menderita karena Ia sangat mencintai manusia.

Dari Hamba Yahwe yang menderita kita belajar bahwa dalam hidup kita selalu ada penderitaan dan kemalangan. Tidak seorang pun yang luput dari penderitaan dan kemalangan. Sang Hamba Yahwe yang menderita ini tidak merasa sendirian. Ia merasakan pertolongan yang datang dari Tuhan sehingga seberat apa pun penderitaan dan kemalangan, ia siap untuk mengalaminya. Tuhan adalah andalan dalam hidupnya. Kita seharusnya demikian yakni mengandalkan Tuhan sebagai penolong kita. Kita berani melepaskan hidup lama dengan segala kesombongannya dan siap menerima hidup baru di dalam Kristus yang menderita, sengsara dan bangkit dengan jaya.

Dalam bacaan Injil kita mendengar kisah seorang murid yang menjadi pengkhianat Yesus. Tentu ini berbeda dengan murid yang tidak lain adalah Hamba Yahwe sendiri. Namanya Yudas Iskarot. Nama Yudas Iskariot (Ibrani; Isyqeriyot yang artinya orang Keriot. Keriot kemungkinan menjadi tempat asal Yudas, di Moab, atau yang di selatan Hebron. Yudas Iskariot bukan penulis kitab Yudas, hanya namanya saja yang sama dengan Yudas Tadeuz. Yudas menjual Yesus kepada para imam kepala. Ia tanpa beban mengatakan:”Apa yang hendak kamu berikan kepadaku, supaya aku menyerahkan Dia kepada kamu?” Mat 26:15). Mereka membayar Yudas dengan tiga puluh uang perak kepadanya atau setara dengan Rp.329.000. Yesus yang mahal, Anak Allah ternyata dibeli oleh para imam kepala dengan harga murah meriah. Yudas melakukan ini karena ia bersifat tamak. Pada akhirnya Yudas Iskariot memilik masa depan suram dan membunuh dirinya.

Mari kita merenungkan hidup kita. Kita sepakat untuk hidup sebagai murid namun apakah kita setia sebagai murid yang siap untuk mendengar, tidak mengecewakan orang lain, siap untuk menderita seperti Kristus sang Guru kita. Kita sepakat untuk mengandalkan Tuhan kapan dan di mana saja kita berada. Dalam kesulitan apapun, kita berusaha untuk tetap tersenyum, siap menderita untuk kebahagiaan orang lain. Kita harus mawas diri sebab Yudas juga ada di dalam diri kita. Kapan saja kita dapat menjadi pengkhianat bagi Tuhan dan sesama. Semangat pemuridan kita tunjukkan dengan hidup seturut ajaran dan teladan Kristus sendiri.

PJ-SDB

Selalu bersyukur

Adalah Marcus Tullius Cicero. Beliau adalah seorang negarawan dan penulis dari Romawi Kuno (106 SM – 43 SM). Beliau pernah berkata: “Hati yang penuh syukur bukan saja merupakan kebajikan yang terbesar, melainkan merupakan induk dari segala kebajikan yang lain.”Saya sangat sepakat dengan Cicero. Memang orang yang selalu bersyukur akan menampakkan kebajikan-kebajikan di dalam dirinya. Orang yang memiliki hati penuh syukur akan menunjukkan iman, harapan dan kasihnya yang nyata bagi sesama. Dengan demikian orang-orang yang berada di dekatnya pun akan turut merasakan kenyamanan, kedamaian, kasih dan kebaikan-kebaikan lainnya.

Pada hari ini saya mendapat sebuah postingan yang indah dari sebuah media sosial. Dalam postingan ini diceritakan bahwa ada seorang manula (manusia lanjut usia) di Italia yang sudah berusia 93 tahun. Ia barusan pulih dari rumah sakit dan hendak meninggalkan rumah sakit. Biasanya para pasien harus membereskan terlebih dahulu urusan administrasi sebelum meninggalkan rumah sakit. Maka kepadanya disodorkan sebuah kuitansi yang isinya adalah dia harus membayar ventilator yang dipakai sebagai alat bantu pernapasannya selama sehari. Orang lanjut usia ini meneteskan air mata. Dokter yang berdiri di depannya meminta dia supaya jangan menangis sambil melihat kuitansi atau tagihan rumah sakit yang harus dibayarnya itu.

Orang lanjut usia ini memandang para dokter dan perawat satu persatu. Ia lalu mengatakan kepada mereka: “Saya tidak menangis karena memikirkan berapa biaya yang akan saya pakai untuk membayar tagihan rumah sakit ini. Saya merasa mampu melunasi tagihan ini saat ini juga. Saya sekarang menangis karena saya berpikir begini, selama 93 tahun saya menghirup udara yang Tuhan berikan kepada saya dan semuanya gratis. Saya benar-benar tidak membayar apa-apa. Sementara di rumah sakit ini saya menggunakan ventilator sebagai alat bantu pernapasan selama sehari dan saya harus membayar 500 Euro atau setara dengan Rp. 8.870.000. Apakah anda juga sempat berpikir betapa berutangnya saya kepada Tuhan hingga 93 tahun usiaku ini? Saya bahkan tidak pernah berterima kasih kepada Tuhan untuk hal ini sebelumnya.

Saya membaca kisah singkat ini dengan aneka perasaan. Salah satu perasaan yang saya alami adalah saya merasa malu karena lupa bersyukur kepada Tuhan. Selama hampir 50 tahun usiaku ini saya belum sempat berpikir betapa berutangnya saya kepada Tuhan karena memberikan nafas kehidupan kepadaku setiap saat. Namun, saya sekarang boleh bersyukur karena meskipun saya belum bersyukur namun Tuhan tetap memberi nafas kehidupan kepada saya. Sadar atau tidak sadar saya tetap bernafas hingga saat ini.

Kita memiliki satu momen untuk bersyukur yaitu saat berekaristi bersama. Ekaristi berarti syukur. Apakah kita pernah menyadari Ekaristi sebagai saat untuk bersyukur kepada Tuhan? Ada orang yang tidak pernah bersyukur karena tidak pernah berpartisipasi dalam Ekaristi. Orang katolik Natal dan Paskah adalah mereka yang selalu lupa bersyukur kepada Tuhan. Lebih lagi tahun ini, di tengah pandemi covid-19, benar-benar kelam karena paskah pun mereka tidak bisa berekaristi. Selama ini ada misa online, itu baik. Tetapi berapa orang yang benar-benar menyatu dalam ekaristi online? Kalau menggunakan HP untuk misa online selalu ada tuan Whatsapp yang hadir tanpa diundang, Nyonya messanger juga demikian. Belum lagi teman-teman arisannya seperti Line, Instagram, KakaoTalk, Imo, Viber dan lainnya. Mereka juga menggedor-gedor pintu dengan bunyi notifikasinya untuk meminta perhatian dia yang sedang misa online. Hasilnya adalah misa online diabaikan sebentar untuk membaca pesan baru lanjut lagi dengan misa online. Mungkin ada yang mengatakan, tak apa-apa nanti lanjut nonton misa di youtube. Lalu rasa syukur atau Ekaristimu di mana? Mengapa tidak sign out supaya bisa mengikuti misa online dengan lebih baik dan penuh devosi?

Covid-19 sungguh membuka mata dan hati kita untuk memupuk rasa syukur yang mendalam kepada Tuhan. Kita menyaksikan banyak saudari dan saudara yang mengalami musibah karena menderita atau kehilangan orang-orang terkasih. Tugas dan pengabdian mereka dianggap cukup oleh Tuhan. Sedangkan bagi kita sendiri, Tuhan masih memberi kesempatan kepada kita untuk menata lagi rasa syukur kepada-Nya. Mari bersyukur dan bersyukur selalu.

Saya mengakhiri permenungan ini dengan mengutip Alan Cohen. Beliau adalah seorang penulis berkebangsaan Amerika, pernah berkata: “Orang-orang yang sukses adalah mereka yang berterima kasih atas semua yang mereka miliki. Mengucap syukur atas apa yang selalu kami buka untuk mendapat lebih banyak lagi, dan tidak bersyukur selalu menutup pintu.”

P. John Laba, SDB

HARI SELASA DALAM PEKAN SUCI
Yes. 49:1-6
Mzm. 71:1-2,3-4a,5-6ab,15,17
Yoh. 13:21-33,36-38

Kita juga mengkhianati dan menyangkal Yesus

Ada dua kata yang mewarnai persiapan-persiapan akhir kita untuk merayakan paskah. Kata pertama adalah mengkhianati. Kata mengkhianati berasal dari kata dasar khianat. Kata mengkhianat berarti berbuat khianat, tidak setia dan memperdayakan. Kata ini merujuk pada seseorang yang berkhianat sehingga disebut si pengkhianat. Kamus Besar Bahasa Indonesia mengartikan kata khianat sebagai suatu perbuatan tidak setia, tipu daya, perbuatan yang bertentangan dengan janji kita. Dari makna kata ini dengan jujur kita boleh mengatakan bahwa kita juga termasuk pribadi-pribadi yang sering berkhianat sebab kita dengan sadar tidak setia, melakukan tipu daya dan suka ingkar janji. Semua perbuatan ini selalu dilakukan dalam hidup kita, namun banyak kali kita selalu lupa diri sehingga berkhianat lagi kepada Tuhan dan juga kepada sesama manusia.

Kata kedua adalah menyangkal. Kata menyangkal berasal dari kata dasar sangkal. Kamus Besar Bahasa Indonesia mengartikan kata sangkal sebagai bantah dan tidak membenarkan. Kata menyangkal berarti mengingkari, tidak mengakui, tidak membenarkan, membantah, melawan, menentang, menyanggah dan menolak. Orang yang melakukan tindakan ini disebut si penyangkal. Kita menyangkal Tuhan di dalam diri kita berarti kita dengan sadar bertindak kepada Tuhan dengan membantah atau tidak membenarkan perkataan dan perbuatan bahkan eksistensi-Nya. Mengkhianati dan menyangkal tetap menghiasi hidup kita di hadapan Tuhan dan sesama manusia.

Pada hari ini kita berjumpa dengan dua sosok di dalam Injil yang memiliki label tertentu sepanjang zaman sebagai pengkhianat dan penyangkal. Sosok pertama adalah Yudas Iskariot. Labelnya adalah si pengkhianat sebab Ia mengkhianati Yesus. Nama Yudas dalam Bahasa Ibrani יהודה איש־קריות (Yəhûḏāh ʾΚ-qəriyyôṯ), sebagai anak Simon Iskariot (Yoh 6:71), merupakan bendahara komunitas Yesus (Yoh 12:6, 13:29). Nama Yudas dari Yehuda berarti Allah dipuji. Iskariot sendiri berasal dari nama ayahnya Simon Iskariot, sebuah daerah di Yudea bernama Kerioth. Penginjil Yohanes mengisahkan bahwa dalam perjamuan malam terakhir, Yesus sangat terharu dan berkata: “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya seorang di antara kamu akan menyerahkan Aku.” (Yoh 13:21). Kita dapat membayangkan bahwa perkataan Yesus ini diucapkan setelah Yesus membasuh kaki para murid-Nya sebagai tanda Ia mengasihi mereka sampai tuntas. Perkataan Yesus ini sangat mempengaruhi suasana makan malam saat itu.

Para murid saling memandang satu sama lain dan bertanya-tanya siapa yang akan menyerahkan-Nya. Siapa yang akan menjadi pengkhianat bagi sang Maestro kebanggan mereka saat itu. Simon Petrus sendiri sampai meminta kepada Yohanes yang dikenal sebagai murid yang Yesus kasihi untuk bertanya secara langsung kepada Yesus tentang siapakah pengkhianat di antara mereka. Yesus menjawab Yohanes: “Dialah itu, yang kepadanya Aku akan memberikan roti, sesudah Aku mencelupkannya.” (Yoh 13:26). Pada saat bersamaan, Yesus mengambil roti, mencelupkannya dan memberikannya kepada Yudas anak Simon Iskariot. Iblis segera merasuki Yudas usai menerima roti yang diberikan Yesus kepadanya. Yesus mengenal Yudas dan mengatakan kepadanya: “Apa yang hendak kauperbuat, perbuatlah dengan segera.” (Yoh 13:27). Yudas pergi sambil memakan roti pemberian Yesus, tanpa dicurigai oleh para murid yang lain. Ia menjual Yesus dengan harga tiga puluh perak. Yesus mengatakan: “Anak Manusia memang akan pergi sesuai dengan yang ada tertulis tentang Dia, akan tetapi celakalah orang yang olehnya Anak Manusia itu diserahkan. Adalah lebih baik bagi orang itu sekiranya ia tidak dilahirkan.” (Mat 26:24).

Masa depan Yudas Iskariot adalah kematian yang tragis. Penginjil Matius mengajar bahwa Yudas mati dengan menggantung diri. Inilah kesaksian Matius dalam Injilnya: “Maka iapun (Yudas) melemparkan uang perak itu ke dalam Bait Suci, lalu pergi dari situ dan menggantung diri. Imam-imam kepala mengambil uang perak itu dan berkata: ‘Tidak diperbolehkan memasukkan uang ini ke dalam peti persembahan, sebab ini uang darah.’ Sesudah berunding mereka membeli dengan uang itu tanah yang disebut Tanah Tukang Periuk untuk dijadikan tempat pekuburan orang asing. Itulah sebabnya tanah itu sampai pada hari ini disebut Tanah Darah” (Matius 27:5-8). Lain halnya dengan Lukas dalam Kisah Para rasul tulisannya. Inilah kesaksian Lukas dalam Kisah Para Rasul: “Yudas ini telah membeli sebidang tanah dengan upah kejahatannya, lalu ia jatuh tertelungkup, dan perutnya terbelah sehingga semua isi perutnya tertumpah ke luar. Hal itu diketahui oleh semua penduduk Yerusalem, sehingga tanah itu mereka sebut dalam bahasa mereka sendiri ‘Hakal-Dama’, artinya Tanah Darah” (Kisah 1:18-19).

Sosok kedua adalah Simon Petrus. Dia memiliki sebuah label terkenal sebagai si penyangkal Yesus sebab Ia menyangkal Yesus sebanyak tiga kali. Pada malam perjamuan terakhir yang sama, lebih lagi setelah Yudas Iskariot meninggalkan mereka, Yesus berkata dengan terus terang kepada para murid-Nya: “Sekarang Anak Manusia dipermuliakan dan Allah dipermuliakan di dalam Dia. Jikalau Allah dipermuliakan di dalam Dia, Allah akan mempermuliakan Dia juga di dalam diri-Nya, dan akan mempermuliakan Dia dengan segera. Hai anak-anak-Ku, hanya seketika saja lagi Aku ada bersama kamu. Kamu akan mencari Aku, dan seperti yang telah Kukatakan kepada orang-orang Yahudi: Ke tempat Aku pergi, tidak mungkin kamu datang, demikian pula Aku mengatakannya sekarang juga kepada kamu.” (Yoh 13:31-33). Para murid mendengar perkataan Yesus ini dan bereaksi. Simon Petrus menunjukkan reaksinya dengan menanyakan tempat kemana Yesus akan pergi. Ia bahkan berjanji untuk menyerahkan nyawanya demi Yesus. Tetapi Tuhan mengenal Petrus dan mengatakan: “Nyawamu akan kauberikan bagi-Ku? Sesungguhnya Aku berkata kepadamu: Sebelum ayam berkokok, engkau telah menyangkal Aku tiga kali.” (Yoh 13:38). Simon Petrus menyangkal Yesus sebanyak tiga kali namun Ia akan membaharui dirinya dengan mengatakan kepada Yesus bahwa ia mengasihi Yesus lebih dari segalanya. Ia dikuatkan Yesus untuk mengikuti-Nya sebagai tanda kasihnya kepada Yesus sampai tuntas.

Kehidupan pribadi Yesus serupa dengan gambaran Yesaya tentang Hamba Yahwe. Allah Bapa sendiri menjadikan Yesus sebagai Terang bagi bangsa-bangsa, supaya keselamatan yang datang dari Bapa sampai keujung bumi. Yesus adalah Terang dunia, Dialah yang datang untuk menerangi kita dalam kegelapan. Dialah yang mengubah hidup lama dalam dosa menjadi hidup baru dalam kasih.

Pada hari ini kita mendapat gambaran diri kita dalam dua sosok para murid Yesus, yakni sebagai pengkhianat yang menyerahkan Yesus untuk disalibkan dan yang menyangkal Yesus dalam hidup setiap hari. Kita menjadi Yudas Iskariot modern ketika dengan sadar mengkhianati Yesus. Ada yang meninggalkan Yesus sebagai orang murtad, ada yang masih mengakui diri sebagai orang Kristen tetapi sebenarnya sedang tidak percaya kepada-Nya. Ada orang Ateis di dalam Gereja Katolik! Kita menjadi Simon Petrus yang suka menyangkal Yesus. Kalau Simon Petrus menyangkal Yesus sebanyak tiga kali saja, kita malah berkali-kali menyangkal Yesus. Miris dan menyedihkan. Kita butuh Tuhan Yesus untuk membaharui hidup kita ini supaya jangan menjadi pengkhianat dan penyangkal.

PJ-SDB

Lazarus adalah kita

Bacaan-bacaan liturgi kita dalam masa prapaskah ini menampilkan sosok Lazarus. Nama Lazarus sendiri berasal dari bahasa Ibrani: אלעזר, Elʿāzār, Eleazar, artinya “Allah (telah) menolong”. Ada dua sosok Lazarus yang kita kenal di dalam Injil. Lazarus pertama dilukiskan oleh penginjil Lukas (Luk 16:19-31). Dia dikenal sebagai seorang pengemis, badanya penuh dengan borok, selalu berbaring di depan pintu rumah orang kaya dan ingin menghilangkan rasa laparnya dengan menerima remah-remah yang jatuh dari meja tuan kaya. Pikirkanlah bagaimana dia, seorang manusia berebut makanan dengan anjing-anjing. Sungguh menyedihkan! Lazarus meninggal dunia lalu langsung berada di pangkuan Abraham. Benarlah perkataan ini: bersusah-susah dahulu, bersenang-senang kemudian. Dia mengalami kebahagiaan kekal karena “Allah telah menolong”-nya.

Sosok Lazarus yang kedua dikisahkan oleh Yohanes dalam Injil karangannya. Dia dikenal dengan nama Lazarus dari Betania sebagai sahabat dekat Yesus, bersama dua saudarinya yaitu Marta dan Maria. Dia sedang sakit keras (Yoh 11:1). Yesus mengasihi Lazarus dan adiknya Marta (Yoh 11:15). Sayang sekali karena Yesus kelihatan sengaja tinggal lebih lama sebelum masuk ke Betania. Bayangkan bahwa seorang sahabat dekat sedang sakit, mengapa Yesus tidak cepat-cepat menemuinya. Sebenarnya Yesus memiliki sebuah strategi supaya melalui Lazarus, Ia menunjukkan diri-Nya sebagai Jalan, Kebenaran dan Hidup. Yesus mengakui bahwa Lazarus sahabat-Nya sudah mati, sudah empat hari lamanya. Tetapi Yesus punya kuasa untuk membangkitkannya dengan berkata: “Lazarus, marilah keluar!” (Yoh 11:43). Lazarus mengalami pertolongan dari Tuhan. Ia hidup kembali, dan ini menjadi pintu masuk bagi kita semua untuk mengerti bahwa Yesus juga akan bangkit satu kali untuk selama-lamanya. Lazarus sendiri nanti akan mati lagi meskipun sudah dibangkitkan Yesus, dan nanti akan dibangkitkan lagi oleh Yesus sebagai sumber kehidupan pada akhir zaman.

Peristiwa Tuhan Yesus membangkitkan Lazarus dalam Injil Yohanes memang luar biasa. Banyak orang bersyukur karena ada Yesus yang membangkitkan Lazarus. Tetapi hal ini berbeda dengan para pemimpin agama Yahudi saat itu. Mereka bukan hanya marah dengan Yesus yang melakukan mukjizat ini, tetapi juga kepada Lazarus. Sebab hanya gara-gara Lazarus, banyak orang semakin jatuh cinta dan percaya kepada Yesus. Sebab itu para imam kepala juga bermufakat untuk membunuh Lazarus (Yoh 12:10).

Lazarus adalah kita. Hanya saja kita tidak sadar diri bahwa kita adalah Lazarus. Kita ini tidak berdaya dan hanya mengandalkan pertolongan Tuhan yang selalu datang tepat pada waktunya. Kita juga akan mati dan Tuhan Yesus akan melakukan hal yang sama yakni membangkitkan kita pada akhir zaman. Sungguh, Dia adalah jalan, kebenaran dan hidup bagi kita semua. Kita adalah Lazarus modern yang tidak tahu diri dan tidak tahu bersyukur. Tuhan telah menolong kita tetapi tidak ada rasa syukur yang tulus dari dalam hati kita. Menyedihkan!

Pada masa ini banyak saudari dan saudara kita yang terjangkit covid-19. Mereka adalah Lazarus yang kelihatan saat ini. Apakah hati kita tergerak untuk menolong mereka? Apakah kita sungguh-sungguh terbuka untuk mengalami kebangkitan sebagaimana dialami Lazarus? Lazarus adalah sahabat Yesus. Kita juga menjadi sahabat Yesus untuk menolong sesama lain yang juga merupakan Lazarus, sahabat Yesus juga.

Tuhan memberkati kita semua.

PJ-SDB