Da Mihi Animas Cetera Tolle

Hari Kamis, Pekan Biasa ke-XV
Kel. 3:13-20
Mzm. 105:1,5,8-9,24-25,26-27
Mat. 11:28-30

Meringankan beban sesama

Adalah Mahatma Gandhi. Politikus berkebangsaan India ini pernah berkata: “Kebencian selalu membunuh, cinta tidak pernah mati, itulah yang membedakan antara keduanya. Apa yang diperoleh cinta, akan selalu abadi. Apa yang diperoleh benci, akan menjadi beban hidup karena ia akan melahirkan banyak kebencian baru.” Perkataan Gandhi ini mencerminkan pengalamannya yang aktual semasa hidupnya. Suasana sosial dan politik benar-benar mengubah hidupnya, dan hidupnya sendiri mengubah dunia. Kebencian memang memiliki daya membunuh. Ini nantinya menjadi beban karena kebencian-kebencian baru akan muncul dengan sendirinya. Seharusnya cintalah yang memenangkan segala-galanya karena cinta tidak akan mati. Saya yakin bahwa pengalaman pribadi Gandhi ini juga merupakan bagian dari pengalaman harian kita. Cinta dan benci adalah bagian dari dua kutub kehidupan kita. Tidak seorang pun yang luput dari rasa cinta dan benci.

Kita mendengar kelanjutan tentang panggilan dan perutusan Musa dalam kitab Suci Perjanjian Lama. Musa keheranan mendengar perutusan yang disampaikan oleh suara dari semak duri yang bernyala itu. Musa sudah meraya yakin maka ia menyapanya dengan sapaan ‘Allah’ atau Yahwe. Ia berkata kepada Yahwe: “Apabila aku mendapatkan orang Israel dan berkata kepada mereka: Allah nenek moyangmu telah mengutus aku kepadamu, dan mereka bertanya kepadaku: bagaimana tentang nama-Nya? Apakah yang harus kujawab kepada mereka?” (Kel 3:13). Tuhan Allah memahami suasana bathin manusia khususnya Musa saat itu. Sebab itu Ia meyakinkan Musa untuk memberikan nama-Nya yakni “AKU ADALAH AKU”. Nama yang sama mengutus Musa untuk membebaskan bangsa Israel dari perbudakan di Mesir. Namun supaya menjadi lebih jelas lagi, Tuhan Allah mewahyukan diri-Nya kepada Musa: “Tuhan, Allah nenek moyangmu, Allah Abraham, Ishak dan Yakub, telah menampakkan diri kepadaku, serta berfirman: Aku sudah mengindahkan kamu, juga apa yang dilakukan kepadamu di Mesir.” (Kel 3:16).

Tuhan Allah menunjukkan kasih dan kebaikan-Nya kepada bangsa Israel yang sedang mengalami penindasan di Mesir. Ia memiliki rencana penyelamatan, yakni menuntun bangsa Israel untuk keluar dari tanah Mesir menuju ke tanah Kanaan yang kaya raya, berlimpah-limpah susu dan madunya. Tuhan mengingatkan Musa bahwa untuk melepaskan beban bangsa Israel itu tidaklah mudah karena Firaun akan berkeras hati. Namun tangan Tuhan yang perkasa akan melakukan perbuatan-perbuatan ajaib dan membiarkan bangsa Israel pergi dari Mesir. Tuhan selama-lamanya akan tetap mengingat perjanjian-Nya (Mzm 105:8a).

Tuhan Yesus dalam bacaan Injil mengajak orang-orang yang sedang mengarahkan hati dan pikiran kepada-Nya. Mereka yang letih lesu dan berbeban berat. Ia berjanji untuk memberikan kelegaan dan mengajak manusia untuk berjalan berdampingan satu sama lain. Inilah perkataan Yesus setelah menyatakan rasa syukur-Nya kepada Bapa: “Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan. Sebab kuk yang Kupasang itu enak dan beban-Kupun ringan.” (Mat 11:28-30).

Apa yang Tuhan hendak katakan kepada kita pada hari ini?

Masing-masing kita memiliki beban kehidupan.Tidak ada seorang pun yang bebas dari beban dan masalah kehidupan. Pengalaman bangsa Israel sebagai budak di Mesir adalah pengalaman manusiawi kita setiap hari. Pikirkanlah betapa kerasnya para pekerja di rumah, di pabrik dan tempat kerja lainnya. Mereka bekerja tetapi tidak dibayar oleh majikan, mereka bekerja lembur tetapi tidak dibayar, mereka mengalami kekerasan fisik dan verbal. Maka saya dapat mengatakan bahwa masih ada Firaun yang menindas sesama manusia zaman ini. Namun hanya ada satu yang pasti yakni Tuhan kita Mahabesar. Ia akan melepaskan kita semua dari berbagai persoalan dan beban hidup. Firaun-firaun akan diusirnya pergi dengan tangan hampa.

Tuhan senantiasa mengajak kita untuk berjalan bersama-Nya. Kita belajar dari Tuhan Yesus yang lemah lembut dan rendah hati supaya memiliki hati yang tenang. Banyak kali hati kita jauh dari hati Tuhan. Hati kasar dan penuh kebencian, hati penuh kesombongan yang tidak menunjukkan jati diri kita sebagai pengikut Kristus. Banyak orang memang mengakui Yesus Kristus sebagai Tuhan tetapi hati mereka kasar, tanpa belas kasih kepada sesama manusia. Kita butuh revolusi mental dalam hidup rohani supaya menjauhkan rasa benci dan iri hati dalam diri kita. Berusahalah untuk meringankan beban sesamamu hari ini.

PJ-SDB

Selalu bersyukur…

Adalah Oprah Winfrey. Banyak di antara kita mengenalnya sebagai seorang TV host dan aktris dari Amerika Serikat. Saya tertarik dengan sebuah perkataannya ini: “Semakin sering anda bersyukur dan merayakan hidupmu, semakin banyak hal pula yang dapat anda syukuri dalam hidup.” Saya mengatakan ‘tertarik’ dengan perkataannya ini karena saya sadar bahwa salah satu kebiasaan manusia adalah selalu lupa untuk bersyukur. Ada orang yang bersyukur di saat-saat dia berhasil atau mendapatkan keuntungan yang besar, kalau ia gagal dan mengalami penderitaan maka kata syukur juga menghilang begitu saja. Ada juga orang yang tidak pernah terlintas dalam pikirannya rasa bersyukur. Hanya ada kata-kata yang menggambarkan rasa bersungut-sungut sebagai lawan dari rasa syukur. Inilah gambaran diri kita semua di hadapan Tuhan.

Pada hari ini semua mata kita tertuju kepada Yesus sang Anak Allah. Ia menunjukkan kerendahan hatinya untuk bersyukur kepada Bapa karena semua yang Ia terima dari Bapa. Inilah perkataan Yesus: “Aku bersyukur kepada-Mu, Bapa, Tuhan langit dan bumi, karena semuanya itu Engkau sembunyikan bagi orang bijak dan orang pandai, tetapi Engkau nyatakan kepada orang kecil.” (Mat 11:25). Yesus menyatakan rasa syukur-Nya kepada Bapa di Surga. Bagi Yesus, Allah Bapa adalah Tuhan bagi langit dan bumi. Dia adalah pencipta dan pemilik segalanya. Langit dan bumi serta isinya ini nantinya akan diserahkan kepada Yesus sebagai Putera sehingga segalanya bertekuk lutut dalam nama-Nya (Flp 2:10).

Tuhan Yesus juga bersyukur kepada Bapa karena kuasa Allah tersembunyi bagi orang bijak dan orang pandai tetapi terbuka dan nyata bagi orang-orang kecil. Orang bijak dan orang pandai masih dikuasai oleh kesombongan dan akan pergi dengan tangan hampa. Orang kecil adalah para Rasul Yesus yang siap diutus untuk melakukan pekerjaan-pekerjaan Allah. Orang-orang kecil, sederhana itu berkenan di hati Bapa.

Saya mengakhiri permenungan ini dengan mengingatkan perkataan Zig Ziglar (1926-2012), Penulis dari Amerika Serikat berikut ini: “Bersyukur atas apa yang Anda miliki dan berhenti mengeluh – itu membosankan orang lain, apakah Anda tidak baik, dan tidak menyelesaikan masalah apa pun.” Apakah anda sudah bersyukur pada hari ini? Bersyukurlah senantiasa dalam setiap saat kehidupan, entah senang atau susah. Bersyukurlah atas nafas dan detakan jantung yang masih anda miliki. Semua adalah anugerah Tuhan bagimu.

PJ-SDB

Hari Rabu, Pekan Biasa ke-XV
Kel. 3:1-6,9-12
Mzm. 103:1-2,3-4,6-7
Mat. 11:25-27

Berani Menanggalkan Kasut!

Adalah sebuah pemandangan menarik ketika melihat orang beramai-ramai menanggalkan kasutnya untuk masuk ke dalam rumah tinggalnya, menanggalkan kasut ketika hendak masuk ke dalam rumah ibadat tertentu, menanggalkan kasut ketika masuk ke dalam kantor kerja dan lain sebagainya. Kebiasaan ini memang menyulitkan orang tertentu karena harus melepaskan dan mengenakannya kembali. Pikirkanlah orang-orang gemuk dan usia lanjut yang kesulitan mengenakan dan mengikat sepatunya. Namun karena sebuah tuntutan berdasarkan adat kebiasaan maka orang itu berusaha untuk melepaskan kasut atau sepatunya pada tempat-tempat tertentu. Mungkin kita bertanya, “Mengapa harus melepas kasut?” Alasan-alasan tertentu yang sering kita dengar adalah supaya tempat itu tidak terkontaminasi dengan debu atau kotoran dari tempat yang lain meskipun sebenarnya tempat itu tetap akan kotor juga. Alasan yang lebih mendalam dan sangat rohani adalah kita melepaskan kasut sebagai tanda merendahkan diri di hadapan Tuhan. Kita berusaha untuk menanggalkan hidup lama dan masuk ke dalam hidup baru, tugas yang baru bersama Tuhan.

Pada hari ini kita mendengar kisah Musa. Ia menyadari bahwa tindakan frontalnya melawan orang-orang Mesir sudah terbaca oleh Firaun. Sebab itu ia juga menjadi sasaran untuk dibunuh. Ia lalu melarikan diri untuk bersembunyi di tanah Midian. Pekerjaannya adalah menggembalakan kambing dan domba mertuanya yang bernama Yitro. Beliau adalah imam di Midian. Musa menggembalakan kambing dan domba mertuanya hingga ke kaki gunung Allah yaitu gunung Horeb. Pada saat itu ia melihat sebuah penampakan malaikat Tuhan dalam nyala api yang keluar dari semak duri. Anehnya, semak duri itu menyalah namun tidak di makan api. Peristiwa ini menarik perhatian Musa sehingga ia berusaha untuk mendekatkan diri ke tempat ini. Tuhan mengetahui keinginan Musa ini sehingga ketika ia mendekati tempat penampakan ini, Tuhan berkata kepadanya: “Musa, Musa! Janganlah datang dekat-dekat: tanggalkanlah kasutmu dari kakimu, sebab tempat, di mana engkau berdiri itu, adalah tanah yang kudus.” (Kel 3:4-5).

Apa yang sesunguhnya terjadi pada Musa? Ia merasa heran dan juga takut. Ini adalah pengalamannya yang pertama kali dalam hidupnya. Lagi pula ia sedang melihat sebuah penampakan yang mengagetkan. Ia semakin kaget ketika suara itu memperkenalkan dirinya: “Akulah Allah ayahmu, Allah Abraham, Allah Ishak dan Allah Yakub.” (Kel 3:6). Mendengar semuanya ini, Musa menutup mukanya sebab ia takut memandang Allah dengan matanya sendiri. Pengalaman akan Allah dalam diri Musa ini sekaligus menjadi awal panggilan dan perutusannya. Inilah perkataan Tuhan kepada Musa: “Sekarang seruan orang Israel telah sampai kepada-Ku; juga telah Kulihat, betapa kerasnya orang Mesir menindas mereka. Jadi sekarang, pergilah, Aku mengutus engkau kepada Firaun untuk membawa umat-Ku, orang Israel, keluar dari Mesir.” (Kel 3:9-10). Meskipun Musa masih ragu-ragu namun Tuhan berjanji untuk tetap menyertainya. Pada akhirnya mereka juga akan menyembah Tuhan sebagai Allah mereka.

Kisah Musa dalam bacaan pertama ini menarik perhatian kita. Lihatlah bahwa Tuhan sudah memiliki rencana bagi Musa untuk menjadi pemimpin umat Israel. Ia beralih dari tugasnya sebagai gembala kambing dan domba menjadi gembala kawanan manusia yang tidak lain adalah bangsa Israel yang sedang menderita di Padang Gurun. Di sini kita belajar bahwa Tuhan memanggil dan memilih orang-orangnya bukan saat mereka sedang beribadah, beradorasi atau memberi kesaksian iman. Tuhan memanggil, memilih dan mengutus manusia dalam situasi hidupnya yang nyata dana pa adanya. Panggilan dan perutusan itu menjadi sempurna kalau manusia itu rendah hati, berani untuk meninggalkan dan melupakan. Panggilan dan perutusan menjadi subur kalau ada rasa syukur yang mendalam dari orang yang merasakan panggilan dan perutusan.

Dalam bacaan Injil kita belajar satu sisi lain dari kehidupan Tuhan Yesus. Dia adalah Anak Allah namun Ia tetap berdoa dan mengucap syukur kepada Bapa. Ia menengadah ke langit dan berkata: “Aku bersyukur kepada-Mu, Bapa, Tuhan langit dan bumi, karena semuanya itu Engkau sembunyikan bagi orang bijak dan orang pandai, tetapi Engkau nyatakan kepada orang kecil.” (Mat 11:25). Orang-orang kecil dipandang berkenan kepada Tuhan. Mereka polos dan jujur dalam hidupnya setiap hari. Siapakah orang-orang kecil itu? Mereka adalah para rasul pilihan Yesus. Mereka berasal dari latar belakang yang berbeda namun Tuhan memilih membentuk dan mengutus mereka.

Selanjutnya Tuhan Yesus mewujudkan syukurnya dengan berkata: Ya Bapa, itulah yang berkenan kepada-Mu. Semua telah diserahkan kepada-Ku oleh Bapa-Ku dan tidak seorangpun mengenal Anak selain Bapa, dan tidak seorangpun mengenal Bapa selain Anak dan orang yang kepadanya Anak itu berkenan menyatakannya. (Mat 11:26-27). Tuhan Yesus saja menyatakan syukurnya dengan berdoa. Ia adalah Anak Allah yang merendahkan diri di hadapan Bapa. Kita belajar dari Musa untuk berani melepaskan atau menanggalkan kasut dan berpasrah pada kehendak Allah. Kita belajar dari Yesus yang meskipun Anak Allah tetapi merendahkan diri-Nya dengan bersyukur dan berdoa kepada Bapa di Surga.

PJ-SDB

Bertobatlah…

Saya barusan melihat-lihat file-file tertentu di laptop saya untuk menyiapkan bahan rekoleksi untuk sebuah kelompok. Saya menemukan sebuah kutipan yang indah dari William Shakespeare (1564-1616). Beliau adalah seorang penyair dan dramawan berkebangsaan Inggris, pernah berkata: “Akuilah diri anda pada surga; bertobatlah dari apa yang telah terjadi; hindarilah apa yang akan terjadi”. Saya tersenyum sambil menganggukan kepala sambil berkata dalam hati, “Sebuah pertobatan bermakna ketika saya dengan sadar mengakui kedosaan saya pada surga, tempat Tuhan bersemayam.” Adalah sebuah pertobatan sejati ketika kita berani melupakan apa yang telah terjadi dan menghindari apa yang akan terjadi. Banyak orang lebih mudah untuk tetap mengingat-ingat kedosaan yang telah terjadi dan mengulanginya saat ini dan pada masa yang akan datang.

Banyak orang mengalami kesulitan dalam melakukan pertobatan sejati. Sebenarnya kita berani jatuh ke dalam dosa maka berusahalah juga untuk bangkit, atau bangun dari lelapan dosa yang menguasai hidup kita. Menikmati dosa adalah sebuah kenikmatan sesaat dan tidak berguna. Seharusnya kita hidup dalam rahmat Tuhan dengan menjauhkan diri dari iblis dan segala godaannya. Kita mengetahui bahwa akibat dosa adalah kematian. Sebab itu kita butuh sebuah rekonsiliasi diri dengan Tuhan. Kita butuh damai dengan Tuhan. St. Paulus mengatakan: “Tetapi sekarang di dalam Kristus Yesus kamu, yang dahulu “jauh”, sudah menjadi “dekat” oleh darah Kristus. Karena Dialah damai sejahtera kita.” (Ef. 2, 13-14).

Saya mengingat dalam Paenitemini, yakni Konstitusi Apostolik tentang pertobatan. Di sana diberikan beberapa point penting yang perlu kita ingat berkaitan dengan semangat pertobatan: Pertama, walaupun Gereja dipanggil menjadi kudus, warganya jatuh dalam dosa. Kedua, pertobatan mempunyai ciri religius, personal dan ciri sosial. Ketiga, Tuhan Yesus tidak hanya mewartakan pertobatan, Ia juga memberikan teladan pertobatan sejati. Keempat, dalam terang Kristus, orang beriman menyadari kesucian Allah dan kedosaan dirinya. Kelima, Karena Gereja begitu terikat dengan Kristus, pertobatan orang beriman tidak hanya terkait dengan Kristus, melainkan terikat juga juga dengan Gereja. Keenam, Gereja terpanggil untuk terus menerus mencari ungkapan-ungkapan pertobatan yang baru, yang lebih sesuai dengan kondisi zaman dan hakikat pertobatan.

St. Yohanes Paulus II dalam Reconciliatio et Paenitentia mengatakan: “Pertobatan selalu menyangkut bagian terdalam dari pribadi seseorang beriman”. Pertobatan ikut menjamah hati kita untuk berubah secara radikal. Sebab itu mari kita membangun semangat pertobatan dalam diri kita. Katakanlah dengan jujur: “Bertobatlah…”

PJ-SDB

Hari Selasa, Pekan Biasa ke-XV
Santa Maria dari Gunung Karmel
Kel. 2:1-15a
Mzm. 69:3,14,30-31,33-34
Mat. 11:20-24

Bertobatlah saudaraku!

Pada hari ini kita mengenang Santa Maria dari gunung Karmel. Sebagaimana kita ketahui bahwa Ordo Karmel didirikan pada tahun 1155 oleh Bertold dari Kalabria. Konon sebelumnya, Bertold sudah mendirikan sebuah kapel kecil di atas gunung Karmel. Di kapel ini selalu diadakan ibadat khusus untuk menghormati Santa Perawan Maria. Kebiasaan ini berlangsung terus menerus dengan barpatok pada praktek nabi Elias dan murid-muridnya. Bertold menetap di gunung Karmel dan bersama dengan rekan-rekannya menyatukan diri dalam suatu perkumpulan di dalam biara Santa Perawan Maria. Ordo ini kemudian disyahkan oleh Sri Paus pada tahun 1245. Kita merasa yakin bahwa Bunda Maria mendoakan pertobatan orang-orang berdosa hingga saat ini.

Bacaan-bacaan Kitab Suci pada hari ini mengundang kita untuk merenungkan belas kasih Tuhan bagi orang-orang yang berani bertobat. Dalam bacaan Pertama, kita membaca kelanjutan kisah bangsa Israel di Mesir setelah kematian Yusuf anak Yakub. Konon, Firaun saat itu tidak lagi mengenal Yusuf maka perlakuannya terhadap bangsa Israel pun berubah total. Ada rasa kuatir yang mendalam dari pihak pemerintah bangsa Mesir bahwa akan ada neokolonialisme di negeri mereka oleh bangsa Israel. Maka strategi yang dilakukannya adalah melakukan kerja rodi sebagai kewajiban mutlak bagi orang Israel dan kalau ada anak-anak yang lahir dari keturunan orang Israel, anak-anak perempuan dibiarkan hidup sedangkan anak laki-laki dibuang ke dalam sungai Nil. Tentu saja ini adalah sebuah kejahatan kemanusiaan yang bertentangan dengan belas kasih Tuhan.

Kita barusan mendengar kisah Musa. Ayahnya adalah keturunan berasal dari suku Lewi yang menikah dengan seorang wanita dari suku yang sama. Wanita itu mengandung dan melahirkan seorang anak laki-laki yang tampan. Mula-mula sang bayi laki-laki itu disembunyikan oleh keluarganya namun akhirnya harus dibuang juga ke dalam sungai Nil dengan dimasukkan ke dalam peti. Bayi itu kemudian ditemukan oleh putri Firaun yang sedang mandi di sungai Nil. Putri Firaun itu berbelas kasih kepada sang bayi yang sedang menangis kedinginan dan bersedia untuk memeliharanya. Bayi itu kemudian di pelihara oleh ibu kandungnya hingga besar dan diserahkan kepada Putri Firaun sebagai anak angkatnya. Anak itu dinamai Musa, artinya: “Aku telah menarik dia dari air”. Musa perlahan-lahan menjadi dewasa, melihat sendiri penderitaan dan kemalangan yang dialami bangsa Israel. Kerja rodi dan aneka penindasan adalah bagian dari hidup bangsa Ibrani. Suasana ini menarik perhatian Musa sehingga ia bertindak keras terhadap ketidakadilan yang dialami bangsanya. Ia sempat membunuh seorang Mesir yang berlaku kasar terhadap seorang Israel. Pada gilirannya, Ia pun mendapat ancaman pembunuhan dari Firaun sehingga ia melarikan dirinya.

Kisah Musa dalam bacaan pertama ini membuka wawasan kita untuk memiliki rasa emphaty terhadap saudari dan saudara di sekitar kita yang masih kurang beruntung. Musa membuka mata dan melihat penderitaan ayah dan saudara-saudaranya di Mesir. Kita saat ini sering melihat penderitaan dan kemalangan orang lain. Banyak kali kita lupa sehingga menertawakan sesama lain yang sedang tertimpah kemalangan. Ini benar-benar bertentangan dengan cinta kasih dan keadilan terhadap sesama kita. Kita seharusnya berempati dengan saudara-saudara yang menderita.

Tuhan Yesus dalam bacaan Injil memberikan pengajaran tentang pentingnya semangat pertobatan. Ia sempat mengecam kota-kota, dengan menggunakan kata ‘Celakalah!’ Kota-kota yang dimaksud adalah Khorazim, Betsaida dan Kapernaum. Yesus tegas mengatakan bahwa rahmat dan belas kasih Allah tidak akan memihak mereka kalau mereka tidak mau bertobat. Apabila kota-kota penting ini benar-benar tidak mau bertobat, maka kota Tirus, Sidon dan Sodom akan lebih bermartabat karena ada pertobatan di sana. Pertobatan telah meringankan beban kota Tirus, Sidon dan Sodom. Pertobatan telah menjadi jalan kekudusan bagi bangsa-bangsa asing dan kaum pendosa yang bertobat. Pada hari ini kita semua benar-benar diajak untuk melakukan pertobatan sebagai jalan kekudusan kita.

Saya mengakhiri homili ini dengan mengutip perkataan Paus Fransiskus dalam Seruan Apostolik Gaudete et Exultate berikut ini: “Saya senang melihat kekudusan yang ada dalam kesabaran umat Allah: dalam diri orang tua yang membesarkan anak-anaknya dengan kasih sayang yang sangat besar, dalam diri laki-laki dan perempuan yang bekerja keras untuk menafkahi keluarga mereka, dalam diri mereka yang sakit, dalam diri kaum religius lanjut usia yang tetap tersenyum. Pada mereka saya melihat kekudusan Gereja yang militant” (GE, 7). Bertobatlah saudaraku!

PJ-SDB