Da Mihi Animas Cetera Tolle

Tuhan menghendakimu hidup

Saya pernah mendoakan seorang yang sedang sakit keras. Setelah memberinya minyak suci ia memandang saya, dan berusaha untuk mengucapkan terima kasih atas pelayanan yang saya berikan kepadanya. Saya tersenyum dan mengatakan kepadanya: “Tuhan menghendakimu hidup!” Dia mengangguk sebentar dan langsung tertidur lelap. Saya sendiri berpikir bahwa saat itu menjadi saat terakhir baginya dan saya percaya bahwa Tuhan pasti memberinya kebahagiaan abadi di surga. Setelah dua minggu, ia mengunjungi saya di pastoran. Ia mengatakan bahwa ada kata-kata saya yang menguatkannya di saat ia sedang sakit yakni ‘Tuhan menghendakimu hidup’. Ia mengamini kata-kata ini dan percaya bahwa Tuhan akan memulihkannya. Ia pulih, sembuh total. Mukjizat benar-benar nyata di dalam hidupnya.

Saya sendiri kaget ketika menjumpainya. Setelah mendengar semua cerita, terutama pengalaman iman yang menyembuhkannya ini maka saya sendiri merasa dikuatkan. Banyak kali Tuhan berkarya melalui pengalaman-pengalaman yang kecil dan sederhana. Apa yang tidak kita pikirkan dan harapkan ternyata menjadi kekuatan yang menyembuhkan. Saya hanyalah abdi Tuhan yang datang untuk mendoakan dan memberkatinya. Kata-kata yang saya ucapkan juga sangat spontan bahwa Tuhan menghendakinya untuk hidup. Tuhan menganugerahkan mukjizat kesembuhan kepadanya.

Saya mengingat perkataan Paus Fransiskus, dalam Seruan Apostolik Pascasinode ‘Christus Vivit’ mengatakan: “Kristus hidup. Dia adalah harapan kita dan kemudaan paling indah dari dunia ini. Apa pun yang disentuh oleh-Nya menjadi muda, menjadi baru, dipenuhi hidup. Maka, kata-kata pertama yang ingin saya sampaikan kepada setiap orang muda Kristiani adalah: Dia hidup dan ingin agar engkau hidup!” (CV, 1). Paus Fransiskus benar ketika mengatakan bahwa Kristus hidup dan Dialah harapan kita. Dia hidup dan menghendaki supaya kita juga hidup.

Tuhan menghendakimu untuk hidup. kata-kata sederhana ini membangunkan banyak orang dari tidur imannya. Pada saat ini masih banyak orang yang tidak menghargai nilai-nilai luhur kehidupan manusia. Kita tidak dapat menutup mata terhadap orang-orang yang melecehkan manusia lain, pedofilia, pemerkosaan, perdagangan manusia dan berbagai tindakan lain yang tidak manusiawi. Ada anak-anak perempuan yang hamil di luar nikah atau ibu-ibu yang berselingkuh, melahirkan dan membuang bayinya di tempat sampah. Ini benar-benar kultur kematian bukan kultur kehidupan. Tuhan menghendaki anda dan saya hidup!

Masa Adventus menjadi kesempatan bagi kita untuk membaharui diri dan memperjuangkan kultur kehidupan bukan kultur kematian. Kelahiran Yesus adalah harapan bagi kita semua. Dia mengajar kita kultur kehidupan bukan kultur kematian.

P. John Laba, SDB

Menghibur dan membahagiakan

Selamat pagi. Kita memulai hari baru ini dengan memaknai kedua kata ini: menghibur dan membahagiakan. Menghibur adalah sebuah kata kerja yang berarti usaha untuk menyenangkan dan menyejukkan hati yang susah atau melipur. Artinya bahwa ada sesama yang sedang mengalami kesusahan dan kita siap untuk hadir dalam hidupnya, menyenangkan dan menyejukkan. Sikap seperti ini memang sangatlah manusiawi namun sangat bermakna. Saling menghibur adalah sebuah bentuk dukungan kemanusiaan kepada sesama supaya hidupnya lebih bermakna. Membahagiakan juga merupakan kata kerja yang berarti menjadikan atau mendatangkan bahagia. Membahagiakan juga merupakan sebuah sikap yang menunjukkan bahwa kita sungguh-sungguh manusia. Kita memiliki tanggung jawab moral untuk membahagiakan diri dan sesama. Kiranya sanbgat tepat Mark Twain (1835-1910) ketika mengatakan: “Cara terbaik untuk menghibur dan membahagiakan diri adalah dengan mencoba untuk menghibur dan membahagiakan orang lain.”

Salah satu ciri khas masa Adventus adalah munculnya dua kata bermakna yakni menghibur dan membahagiakan. Pikiran kita langusung tertujuh pada Tuhan yang selalu menghibur dan membahagiakan umat-Nya. Ekspresi yang kita tangkap dari Kitab Suci terutama pewartaan para nabi adalah manusia dalam dunia Perjanjian Lama yang merasa sendirian, jauh dari Tuhan akibat dosa dan salah mereka. Sebab itu Tuhan tidak tinggal diam. Ia mengutus para nabi untuk menghibur dan membahagiakan mereka. Perhatikan kutipan perkataan Tuhan melalui nabi Yesaya ini: “Hiburkanlah, hiburkanlah umat-Ku, tenangkanlah hati Yerusalem dan serukanlah kepadanya, bahwa perhambaannya sudah berakhir, bahwa kesalahannya telah diampuni, sebab ia telah menerima hukuman dari tangan Tuhan dua kali lipat karena segala dosanya.” (Yes 40:1-2). Perhatikanlah bahwa janji Tuhan dalam nubuat Yesaya ini begitu indah. Tuhan sendiri yang menghilangkan penderitaan sebagai hamba, dosa dan salahnya diampuni. Tuhan menghibur dan membahagiakan karena Ia tidak menghitung dosa-dosa manusia.

Penghiburan terbesar yang diberikan Tuhan adalah mengutus Yesus Kristus, Anak-Nya yang tunggal untuk datang, mencari dan menyelamatkan orang berdosa. Laksana domba yang tersesat, demikian hidup manusia di hadirat Tuhan. Ia tidak akan membiarkan manusia tersesat dan hancur dalam dosa. Sebaliknya Ia mencari yang tersesat, menemukan dan membawanya kembali. Ini adalah cara Tuhan menghibur dan membahagiakan manusia dengan pengampunan yang berlimpah. Perkataan Yesus ini sangat bermakna: “Bapamu yang di surga tidak menghendaki seorang pun dari anak-anak ini Hilang” (Mat 18:14).

Apa yang harus kita lakukan?

Masa Adventus menjadi kesempatan bagi kita untuk bertobat. Wujud nyata pertobatan kita adalah kita beralih dari kecenderungan untuk menjadi manusia egois menjadi manusia sosial. Kita harusa merasa dipanggil untuk menjadi nabi masa kini yang berperan untuk membaharui dunia dengan hidup kita yang suka menghibur dan membahagiakan. Artinya, semua tutur kata, sikap hidup, cara pikir dan cara pandang, menunjukkan apakah kita menghibur dan membahagiakan sesama manusia atau tidak. Kita perlu memiliki semangat gembala baik seperti Yesus sendiri yang mencari dan menemukan sesama yang masih tersesat untuk kembali ke jalan yang benar. Maranatha…

P. John Laba, SDB

Dari Kekosongan menuju Kepenuhan

Pada sore hari ini saya berbicara dengan seorang pemuda. Ia mengaku memiliki banyak persoalan dalam hidupnya di dalam keluarga dan di tempat kerjanya. Banyak kali ia merasa kosong, nyaris kehilangan harapan. Namun dalam suasana yang sulit ini ia selalu ingat bahwa Tuhan ada dan akan memperhatikannya. Dan ia percaya bahwa benar, Tuhan turut bekerja untuk memulihkan kekosongan di dalam hidupnya. Ia kemudian mengatakan Tuhan selalu menyelamatkannya di saat-saat yang sulit. Saya mendengar dan menyimak semua sharingnya ini. Saya hanya mengatakan kepadanya untuk mendekatkan diri kepada Tuhan melalui doa. Semoga Tuhan memberi yang terbaik dalam hidupnya.

Masing-masing orang memiliki pengalaman. Kekosongan dalam hati, kekosongan di dalam hidup selalu ada. Dari kekosongan menuju kesepian dan dapat menghancurkan hidup pribadi dan hidup orang lain. Mengapa merasa kesepian? Bagi saya, orang merasa kesepian bukan karena tidak bersama orang lain, tetapi karena kita tidak sedang bersama diri kita sendiri. Ini adalah sebuah kelemahan yang ada di dalam hidup kita.

Saya tertarik dengan pengalaman pemuda yang saya sharingkan di atas. Ia mengakui bahwa Tuhan menyelamatkannya di saat-saat yang sulit. Nabi Yesaya pernah berkata: “Tuhan Allah sendiri akan datang untuk menyelamatkan kita” (Yes 35:4d). Dia tidak akan membiarkan kita mengembara dalam kekosongan hingga kesepian yang acute. Dia akan mengutus seseorang untuk memberikan penghiburan dan keselamatan.

Masa Adventus menjadi kesempatan bagi kita untuk mendekatkan diri kepada Tuhan dan merasakan keselamatan. Adventus berarti kedatangan. Ya, benarlah perkataan nabi Yesaya bahwa Allah sendiri datang menyelamatkan kita. Kita butuh persiapan diri untuk menyambut kedatangan-Nya.

Apa yang harus kita lakukan?

Kita butuh sebuah kesadaran baru bahwa kita ini adalah orang berdosa. Perasaan sebagai orang berdosa harus kita miliki. Hanya dengan kesadaran diri seperti ini akan membuka jalan bagi pertobatan. Kita tidak dapat bertobat sendiri. Kita butuh sesama untuk mengantar kita kepada pertobatan yang radikal. Kita butuh dan mau mengengar perkataan Tuhan Yesus: “Hai saudara, dosamu sudah diampuni.” (Luk 5:20). Sebuah perkataan yang sangat menguatkan karena cinta. Ia tetap mencintai orang berdosa dan siap untuk menghancurkan dosa manusia. Hanya kepada-Nya patutlah kita berkata: “Terima kasih Tuhan Yesus, atas pengampunan-Mu. Terima kasih telah mengisi kekosongan hidup ini dengan kasih-Mu yang penuh dengan kerahiman.”

P. John Laba, SDB

Hari Minggu Adventus II/A
Yes 11:1-10
Mzm 72: 1-2.7-8.12-13.17
Rm 15:4-9
Mat 3:1-12

Keharmonisan

Adalah Albert Eisntein (1879-1955). Ahli Fisika berkebangsaan Jerman ini pernah berkata: “Ada tiga rumus kerja yakni pertama, menghindari kekacauan sehingga menemukan cara sederhana. Kedua, beranjak dari ranah konflik sehingga menemukan keharmonisan. Ketiga, di tengah kesulitan selalu ada kesempatan.” Ketiga rumusan ini selalu kita alami dalam keseharian hidup kita. Kita selalu mengalami chaos di dalam keluarga dan tempat kita berkarya. Selalu saja ada keluhan bahwa pekerjaan ini tidak tuntas karena ini dan itu. Performance dan profesionalisme selalu dipertanyakan oleh banyak orang terhadap pribadi tertentu dalam berkarya. Butuh kemampuan untuk menghindari kekacauan dengan cara-cara yang sederhana. Apakah dengan demikian berarti kita tidak membutuhkan konflik? Kita sangat membutuhkan konflik sehingga dapat menghidupi keharmonisan bersama. Tanpa ada konflik maka tidak ada keharmonisan dalam hidup ini. Tanpa konflik, orang tidak sempat berpikir bagaimana dapat hidup berdampingan sebagai saudara. Suasana chaos dan konflik merupakan kesulitan tersendiri bagi kita semua. Namun setiap kesulitan yang kita hadapi selalu ada kesempatan untuk mengatasinya. Tuhan pasti membuka jalan untuk mengatasinya

Kata yang menarik perhatian kita pada pekan kedua adven adalah keharmonisan. Tuhan memilih seorang pemimpin supaya menjadikan manusia pribadi-pribadi yang harmonis satu sama lain sebagai manusia, dan juga harmonis dengan lingkungan hidupnya. Nabi Yesaya dengan tepat menggambarkan suasana keharmonisan sebagaimana dikehendaki oleh Tuhan melalui sang pemimpin pilihan-Nya. Dalam bahasanya Yesaya, ‘Tunas’ yang tidak lain adalah Yesus Kristus sendiri. Dialah yang mendamaikan Allah dengan manusia. Perhatikan kutipan ini: “Serigala akan tinggal bersama domba dan macan tutul akan berbaring di samping kambing. Anak lembu dan anak singa akan makan rumput bersama-sama, dan seorang anak kecil akan menggiringnya. Lembu dan beruang akan sama-sama makan rumput dan anaknya akan sama-sama berbaring, sedang singa akan makan jerami seperti lembu. Anak yang menyusu akan bermain-main dekat liang ular tedung dan anak yang cerai susu akan mengulurkan tangannya ke sarang ular beludak. Tidak ada yang akan berbuat jahat atau yang berlaku busuk di seluruh gunung-Ku yang kudus, sebab seluruh bumi penuh dengan pengenalan akan Tuhan, seperti air laut yang menutupi dasarnya.” (Yes 11: 6-9). Sebuah keharmonisan yang memang sangat sulit dilakukan namun bagi Tuhan tidak ada yang mustahil.

Santu Paulus melihat keharmonisan dalam perkataan ini: “Semoga Allah, sumber ketekunan dan penghiburan, mengaruniakan kerukunan kepada kamu, sesuai dengan kehendak Kristus Yesus sehingga dengan satu hati dan satu suara kamu memuliakan Allah dan Bapa Tuhan kita, Yesus Kristus.” (Rm 15:5). Susana keharmonisan juga ditandai dengan saling menerima satu sama lain (Rm 15: 7). Kata-kata kunci: kerukunan, satu hati, satu suara dan saling menerima memang sangatlah sulit untuk kita hayati bersama. Namun satu hal yang pasti adalah usaha dan ketekunan untuk melakukan kehendak Tuhan supaya mampu dan sukses dalam melakukan kehendak ilahi-Nya. Keharmonisan dalam kebersamaan dapat dicapai dengan mengalami Allah dan kasih-Nya di dalam hidup ini. Pengalaman akan Allah ini selalu ditandai dengan pertobatan secara terus menerus. Pertobatan sebagai jalan yang terbuka kepada keharmonisan di dalam hidup ini.

Masa adventus selalu menjadi kesempatan untuk berubah menjadi lebih baik lagi (pertobatan). Perubahan yang radikal ini membawa kita semua kepada sebuah keharmonisan yang luhur di hadirat Tuhan. Sambil memandang lilin kedua yaitu lilin damai, mari kita berdamai dengan diri kita, berdamai dengan lingkungan kita dan dengan Tuhan sendiri.

P. John Laba, SDB

Dari Maria kita belajar

Pada malam hari menjelang Hari Raya Bunda Maria Dikandung Tanpa Noda, saya membaca kembali tulisan-tulisan Paus Fransiskus tentang Bunda Maria. Saya menemukan tulisannya yang terakhir yakni ‘Surat Apostolik Admirabile Signum’ tentang pentingnya Gua Natal. Pada nomor yang ke-7 dari surat ini, Sri Paus menulis begini: “Secara bertahap, kita sampai di gua, di mana kita menemukan sosok Maria dan Yusuf. Maria adalah seorang ibu yang merenungkan Anaknya dan menunjukkan-Nya kepada setiap yang berkunjung. Sosok Maria membuat kita merenungkan misteri agung yang mengelilingi perempuan muda ini ketika Allah mengetuk pintu hatinya yang tak bernoda. Maria menanggapi dengan penuh ketaatan terhadap pesan malaikat yang memintanya untuk menjadi Bunda Allah. Kata-katanya, “sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu itu.”(Luk 1:38), memperlihatkan kepada kita semua bagaimana melepaskan diri kita dalam iman menuju kehendak Allah. Dengan “fiat”-nya, Maria menjadi ibu dari Anak Allah, tanpa kehilangan tetapi, berkat Dia, mempersembahkan keperawanannya. Di dalam dirinya, kita melihat Bunda Allah yang tidak menyimpan Anaknya hanya untuk dirinya sendiri, tetapi mengundang semua orang untuk mematuhi Sabda-Nya dan melaksanakannya.” (lih. Yoh 2: 5).

Dari semua perkataan Sri Paus Fransiskus ini, kita menemukan nilai-nilai luhur kehidupan Bunda Maria di dalam Gereja Katolik. Nilai-nilai yang dimaksud adalah:

Pertama, Maria adalah seorang ibu. Pikiran kita langsung tertuju kepada sosok sang ibu, ibu kita di rumah, baik yang mati maupun hidup. Maria sebagai ibu, mengalami sendiri pengalaman manusiawi yakni melahirkan sebagai seorang ibu dan membesarkan Yesus sebagai Anaknya. Bagi para ibu rumah tangga: apakah anda sudah menjadi ibu yang terbaik di dalam keluargamu seperti Maria?

Kedua, Maria merenungkan Anaknya. Maria sangat mengasihi Yesus Puteranya. Sejak menerima khabar sukacita hingga ia bersama para murid menunggu kedatangan Roh Kudus. Maria benar-benar menemani Yesus sejak menerima khabar sukacita, lahir hingga wafat di atas kayu salib. Maria senantiasa merenungkan Anaknya. Di saat-saat yang sulit Maria hadir dan menyaksikan penderitaan Yesus Putranya.

Ketiga, Fiat Maria. “Sesungguhnya aku ini adalah hamba Tuhan; jadilah padaku menurut perkataanmu itu.” (Luk 1:38). Maria menunjukkan kepatuhannya kepada Tuhan Allah dengan hati yang Tidak terbagi. Saya yakin bahwa dari Maria kita belajar untuk tekun dan taat mendengar, membaca, merenungkan dan melakukan Sabda Tuhan dalam hidup kita.

Keempat, Bunda Maria murah hati. Ia mengandung dan melahirkan Yesus, namun ia tidak merasa memiliki-Nya sendiri. Dari Maria kita belajar bagaimana Maria menjadi misionaris yang membawa Yesus Kristus kepada orang lain. Kita saat ini pun belajar untuk membawa banyak orang kepada Kristus Tuhan kita.

Masih banyak lagi yang kita masih bisa belajar dari Bunda Maria. Namun benar juga perkataan ini: “De Maria nunquam satis” artinya ‘Tentang Bunda Maria tidak pernah cukup’. Kata-kata yang terungkap dari mulut tidak pernah cukup. Masih ada kata-kata baru yang muncul yang menambah khasana devosi kepada Bunda Maria. Mari kita memandang kepada Bunda Maria dan belajar daripadanya.

Ave Maria…

P. John Laba, SDB