Pemimpin idaman…

Mengakhiri hari ini, saya merenung kembali semua peristiwa-peristiwa tertentu yang perlahan akan berlalu. Salah satu fokus permenungan saya adalah tentang kerinduan banyak orang untuk memiliki seorang pemimpin idaman. Dari berbagai media, kita mendapat gambaran berupa harapan banyak orang tentang kualitas seorang pemimpin. Masing-masing orang mengharapkan agar pemimpinnya bertanggung jawab, jujur, merakyat, bekerja keras, tidak berbohong dan masih ada seribu satu harapan lainnya. Tentu saja harapan-harapan itu baik adanya. Saya sepakat dengan Romo Magnis, SJ yang mengatakan: “Pemilu itu bukan untuk memilih yang terbaik, tetapi untuk mencegah yang terburuk berkuasa”. Orang boleh berkoar-koar, menjelekan paslon atau caleg tertentu tetapi pada akhirnya pemilu itu hanya untuk mencegah yang terburuk berkuasa. Pemimpin idaman itu selalu berempati, sehati dan sejiwa dengan yang dipimpinnya.

Saya mengingat St. Paulus. Hari ini dia benar-benar super dalam memberi inspirasi kepada Titus sebagai anak rohaninya tentang leader rohani yang cocok bagi banyak orang. Paulus menyebut para pemimpin umat di setiap kota sebagai penatua. Kata Penatua berasal dari bahasa Yunani presbyteros yang berarti seorang yang dituakan, yang berpikir matang, sesepuh. Dalam Kisah para Rasul dan surat-surat para rasul, penatua-penatua atau tua-tua jemaat merupakan para pemimpin yang bertanggung jawab atas kehidupan jemaat. Mereka bertugas “untuk menggembalakan kawanan domba Allah, sebagai teladan bagi kawanan domba itu”, dalam tanggung jawab kepada “Gembala Agung” (1Ptr 5:1-4).

Kriteria presbyteros sebagai sesepuh yang matang oleh Paulus adalah: ‘harus orang yang tak bercacat, mempunya satu istri saja, anak-anaknya hidup beriman, tidak mendapat tuduhan karena hidup tidak senonoh atau hidup sembarangan’ (Tit 1:6). Saya kira kriteria dari Paulus ini masih berlaku umum hingga saat ini. Kita butuh pemimpin yang kudus, tak bercela dan bercacat di hadapan Tuhan dan sesama. Artinya pemimpin yang tidak memiliki niat jahat untuk memperkaya diri dan merusak kehidupan orang lain. Hidup perkawinannya baik adanya, bukan tukang selingkuh atau suka berpoligami atau berpoliandri. Dia tahu mendidik anak-anaknya sehingga mereka hidup baik dan beriman. Tidak mendapat tuduhan sebagai leader pebinor atau pelakor, koruptor dan lain sebagianya. Kita harus jujur mengatakan bahwa ada pemimpin-pemimpin kita yang masuk kriteria baik adanya, tetapi ada juga pemipin kita yang jauh di luar jangkauan kebaikan.

Kriteria lain bagi mereka yang menjadi administrator atau pengatur rumah Allah adalah tidak bercacat, tidak angkuh, bukan pemberang, bukan peminum, bukan pemarah, tidak serakah (Tit 1:7). Seharusnya mereka itu suka memberi tumpangan, suka akan yang baik, bijaksana, adil, saleh, dapat menguasai diri, berpegang pada perkataan yang benar, sesuai dengan ajaran sehat. Hanya dengan hidup seperti ini maka orang akan sanggup menasihati dan meyakinkan orang-orang lain (Tit 1:8-9). Kiranya jelas harapan akan pemimpin idaman kita!

PJ-SDB

Merenungkan belas kasih dan kerahiman Tuhan Allah

Apakah anda sudah berbagi pada hari ini? Ini adalah sebuah pertanyaan kecil dari salah seorang pembaca tulisan-tulisan saya di website pejesdb.com malam hari ini. Saya tersenyum sendiri dan merasa bersyukur kepada Tuhan karena sudah berbagi dengan para umat yang saya layani dalam Ekaristi hari ini dan juga beberapa kegiatan berbagi lainnya. Saya coba mengingat kembali beberapa kesempatan berbagi yang saya lakukan sepanjang hari ini. Pertama, pada jam 6 pagi saya merayakan misa hari Minggu bersama para suster Ursulin (OSU) dalam bahasa Indonesia. Ini adalah kegembiraan tersendiri karena merayakan Misa dalam Bahasa Indo bersama para suster Ursulin dari Indo. Pada jam 9 pagi, saya merayakan misa kedua di Paroki Bunda Maria Penolong Umat Kristiani, Comoro, Dili dengan menggunakan Bahasa Tetun. Usai misa saya bertemu dan membicarakan rencana pernikahan sepasang calon suami dan istri. Pada pukul 16.00 OTL, saya membimbing skripsi seorang frater. Dan pada malam hari ini saya berkesempatan untuk makan malam dan berbicara dengan para konfrater di komunitas. Saya merasa bahagia karena boleh berbagi waktu, bakat dan kemampuan dengan orang-orang yang mengalami pelayananku pada hari Minggu ini.

Sebagai seorang abdi Tuhan saya memang melayani dengan sukacita. Tetapi sebagai seorang manusia saya juga memiliki banyak kelemahan. Sebagai seorang abdi Tuhan, saya melayani Tuhan dan sesama sesuai dengan tugas pelayanan yang dipercayakan kepada saya sebagai seorang gembala. Dalam menjalaninya saya juga pernah jatuh dalam dosa tertentu. Setiap kali jatuh dalam dosa tertentu ada saja sesama yang siap untuk menegur, melakukan koreksi persaudaraan, mendampingi dan mengarahkan supaya menjadi lebih baik lagi. Tujuannya tetap satu yaitu supaya saya tetap menjadi abdi yang siap selalu untuk melayani di dalam Gereja.

Saya merasakan kasih dan kerahiman Allah terus menerus. Di saat lemah dan jatuh, Tuhan Allah selalu menunjukkan kuasa-Nya kepadaku. Saya percaya bahwa kekuatan kuasa-Nya selalu saya rasakan di dalam hidup ini. Berkaitan dengan ini, saya mengingat sebuah ucapan dari Paus Fransiskus beberapa hari yang lalu. Ia berkata: “Di mana ada dosa, di sana juga ada belas kasih Tuhan Allah, Dia yang selalu siap untuk mengampunimu bila engkau terbuka dan mendekatkan dirimu kepada-Nya”. Bagi saya, ini adalah kata-kata yang super dan sangat menguatkan hidup kita sebagai orang berdosa. Belas kasih atau kerahiman Tuhan patutlah dialami dan dirasakan oleh setiap pribadi yang terbuka dan rela mendekatkan diri kepada Tuhan.

Tantangan zaman now adalah sulitnya orang untuk mengakui diri sebagai orang berdosa, karena sudah terbiasa hidup dalam dosa. Perasaan bersalah sudah tidak ada lagi! Sakramen tobat serasa tidak ada manfaatnya lagi. Apakah semuanya ini benar? Tidak! Kita masih membutuhkan Tuhan yang dapat menyadarkan orang berdosa supaya bertobat dan merasakan kasih dan kerahiman Allah. Apakah anda merasakan belas kasih dan kerahiman Tuhan Allah pada hari ini?

PJ-SDB

Hari Senin, Pekan Biasa ke-XXXII
Peringatan Wajib St Yosafat
Tit. 1:1-9
Mzm. 24:1-2,3-4ab,5-6
Luk. 17:1-6

Jadilah Pribadi yang bertanggung jawab!

Pada hari ini kita mengenang St. Yosafat, Martir. Beliau dilahirkan di Ukraina. Pada tahun 1580, beliau dibaptis dengan nama Yohanes. Selanjutnya ia menjadi seorang biarawan dalam Ordo St Basilus dan memilih nama Basilus. Yosafat memiliki kepribadian yang gagah berani dan selalu rela berkorban. Ia juga memiliki potensi berupa bakat dan kemampuan sehingga dipilih menjadi pemimpin hingga wafat sebagai martir. Dala sejarah Gereja, Yosafat dikenal sebagai seorang rasul ekumene sebab dialah yang menyerukan persatuan di kalangan gereja-gereja Kristen di Ukraina. Ada tiga Gereja di Ukrainia yaitu Gereja Latin yang bersatu dengan paus, Gereja Yunani Orthodox dan Gereja Katolik Yunani.

Yosafat dipilih menjadi uskup dan memimpin Keuskupan Polotsk pada tahun 1617. Selama sepuluh tahun ia berusaha meyakinkan umat supaya mengenal dan mencintai iman Katolik dengan lebih baik. Ia mengorganisir perayaan-perayaan doa dan kelas-kelas agama, mengadakan pertemuan-pertemuan para klerus dan bekerjasama dengan para imam untuk memberlakukan peraturan-peraturan yang dapat membantu mendekatkan umat dengan Yesus Kristus. Ia seorang pemimpin yang dinamis. Oleh karena itu, sebagian orang mulai was-was terhadapnya dan membangkitkan suatu persekongkolan untuk melawannya. Beliau dibunuh dan tubuhnya dibuang ke dalam sebuah sungai pada tanggal 12 November 1623. Ia kanonisasi sebagai seorang santo oleh Paus Pius IX pada tahun 1867.

Dari kisah singkat ini, kita melihat bahwa Yosafat adalah seorang pribadi yang bertanggung jawab. Dia menerima mandat untuk menjadi gembala yang berjuang untuk mempersatukan para pengikut Kristus di dalam Gereja yang berbeda-beda. Kisah hidupnya turut menginspirasikan kita untuk mengerti Sabda Tuhan pada hari ini.

Dalam bacaan pertama, kita mendengar nasihat-nasihat St. Paulus kepada Titus. Mula-mula Paulus mengakui dan mempertegas jati dirinya sebagai hamba Allah dan rasul Yesus Kristus. Ia memiliki tugas untuk memelihara iman para pilihan Allah, serta pengetahuan akan kebenaran (Tit 1:1). Semua ini sudah nampak dalam ibadah, harapan akan hidup kekal sebagaimana dijanjikan oleh Tuhan Yesus sendiri kepadanya. Ia juga menyapa Titus sebagai anaknya yang sejati dalam iman. Harapannya adalah supaya kasih karunia dan damai sejahtera dan damai dari Allah Bapa dan Kristus Yesus, Juruselamat tetap menyertainya (Tit 1: 4). Paulus adalah pribadi yang bertanggung jawab sebagai pewarta injil dan juga bapa rohani bagi Titus. Ia senantiasa hadir dan mendampingi serta menyadarkan Titus dan Gereja akan kasih dan damai Tuhan Allah Tritunggal Mahakudus. Ia tidak membiarkan Titus dan Gereja berjalan sendiri.

Selanjutnya Paulus mengingatkan Titus tentang tugas dan kewajiban yang harus diembannya ketika ia masih berada di Kreta. Sebagai gembala umat, Titus membutuhkan rekan-rekan kerja, dalam hal ini para penatua. Sebab itu Titus diharapkan menjadi pribadi yang bertanggung jawab untuk memilih dan mengangkat penatua-penatua di setiap kota. Para penatua haruslah pribadi yang bertanggung jawab, dengan menunjukkan kapasitasnya seperti ini: “Orang-orang yang tak bercacat, yang mempunyai hanya satu isteri, yang anak-anaknya hidup beriman dan tidak dapat dituduh karena hidup tidak senonoh atau hidup tidak tertib. Sebab sebagai pengatur rumah Allah seorang penilik jemaat harus tidak bercacat, tidak angkuh, bukan pemberang, bukan peminum, bukan pemarah, tidak serakah, melainkan suka memberi tumpangan, suka akan yang baik, bijaksana, adil, saleh, dapat menguasai diri dan berpegang kepada perkataan yang benar, yang sesuai dengan ajaran yang sehat, supaya ia sanggup menasihati orang berdasarkan ajaran itu dan sanggup meyakinkan penentang-penentangnya.” (Tit 1:6-9).

Kita melihat bagaimana Paulus memiliki perhatian yang besar kepada jemaat yang dipimpin oleh Titus. Para penatua yang akan ikut mendampingi jemaat memang harus memiliki aura kekudusan. Boleh dikatakan tanggung jawab pribadi untuk menjadi kudus dan mengantar sesama jemaat kepada kekudusan. Apa yang dikehendaki Paulus kepada Titus dan para penatua, juga merupakan kehendak Tuhan untuk menguduskan umat-Nya melalui para kudus seperti St. Yosafat yang kita kenang pada hari ini. Pribadi yang bertanggung jawab akan menguduskan dirinya melalui kesetiaan untuk melayani Tuhan dan sesama dan mengantar umat Tuhan kepada kekudusan.

Dalam bacaan Injil, Tuhan Yesus meminta para murid dan kita yang membaca dan mendengar Injil hari ini untuk bertanggung jawab terhadap kehidupan pribadi sesama lain. Misalnya, kita diharapkan untuk tidak membuat skandal atau batu sandungan bagi orang lain dalam pikiran, perkataan, dan perbuatan kita. Penyesatan-penyesatan yang terjadi dan di dilakukan dengan sadar atau tidak sadar tidaklah elok sebagai pengikut Kristus. Masalah-masalah yang dihadapi Gereja masa kini seperti pedofilia, korupsi dan penyalahgunaan kuasa di dalam Gereja sangatlah tidak elok. Yesus mengatakan: “Adalah lebih baik baginya jika sebuah batu kilangan diikatkan pada lehernya, lalu ia dilemparkan ke dalam laut, dari pada menyesatkan salah satu dari orang-orang yang lemah ini.” (Luk 17:2). Sebab itu para murid Tuhan harus menjaga dirinya dari skandal-skandal atau batu sandungan. Tugas kita adalah membawa sesama kepada Tuhan bukan kepada dosa.

Yesus juga meningatkan para murid-Nya untuk menegur saudara-saudara yang menyukai dosa. Mereja yang sudah tidak sadar akan dosa dan yang tidak memiliki rasa bersalah atau rasa berdosa dalam hidupnya. Kita menegur berarti kita memiliki tanggung jawab terhadap keselamatan saudara kita. Di samping menegur atau memberi koreksi persaudaraan, kita juga dipanggil untuk siap mengampuni tanpa batas kepada saudara yang bersalah, menyesal dan memohon pengampunan. Ini berarti ia masih memiliki iman kepada Tuhan sehingga memohon pengampunan. Tuhan mengajar kita untuk mengampuni tanpa batas sebagaimana Ia juga melakukannya kepada kita. Hanya orang beriman yang dapat memaafkan dan mengampuni tanpa batas.

Kita berbahagia karena pengampunan berlimpah yang Tuhan anugerahkan kepada kita. Mari kita menunjukkan tanggung jawab kita sebagai pribadi dan bertanggung jawab terhadap sesama kita. Hanya dengan demikian kita juga menjadi angkatan yang ikut mencari wajah Tuhan (Mzm 24:6). St. Yosafat, doakanlah kami. Amen.

PJ-SDB

Jangan takut menjadi miskin

Mo orem hare-hare! Ini adalah sebuah ungkapan yang selalu saya dengan ketika masih kecil. Kadang-kadang ada tamu yang singgah di rumahku, setelah mereka disuguhi makan dan minum oleh orang tuaku, mereka selalu mengulangi kalimat yang sama: ‘Mo orem hare-hare’ artinya ‘anda adalah orang yang murah hati’. Kalimat ini dapatlah menjadi pengganti ucapan syukur dan terima kasih kepada orang yang berbuat baik kepada kita. Saya mengingat banyak kali ayah saya memaksa ibu saya untuk menyiapkan makanan terbaik untuk para sahabat atau tamu-tamunya. Ia selalu mengatakan bahwa kalau kita berbuat baik kepada orang maka perbuatan baik akan kembali kepada kita penuh dengan kelimpahan. Saya yakin bahwa ayah saya percaya kepada penyelenggaraan ilahi dari Tuhan. Ia juga percaya bahwa Tuhan akan memberikan yang terbaik dan berkelimpahan. Benar! Kami tidak pernah kelaparan di rumah. Bermurah hati adalah kebajikan yang sangat luhur dan patut kita miliki.

Kalau dalam dunia politik kita mengenal istilah ‘The power of emak-emak’. Para emak-emak dapat mengatakan kebenaran atau hoax tertentu untuk kepentingan politik pribadi atau kubu tertentu. Para emak-emak kadang-kadang mereka berpikir bahwa mereka pemikir dan boleh beropini tanpa berbasis data. Pada hari Minggu ini kita justru berjumpa dan menimbah ‘The Power of Widows’. Ada dua janda tanpa nama yang menunjukkan kepada kita kemurahan hati, harapan besar akan penyelenggaraan ilahi dari Tuhan. Janda di Sarfat menunjukkan kemurahan hatinya kepada Nabi Elia. Janda dalam Injil menunjukkan harapannya akan penyelenggaraan ilahi. Kedua-duanya tidak takut menjadi semakin miskin. Kemurahan hati mereka telah mengubah hidup mereka menjadi kaya di hadapan Tuhan dan sesama. Mereka benar-benar ‘orey hare-hare’ atau bermurah hati kepada sesama.

Masih banyak orang yang lupa untuk berbagi dengan sesama manusia sebab mereka takut menjadi miskin. Apalagi dalam suasana sekarang, sangat sulit bagi orang untuk berbagi atau berempati dengan sesama. Masalah ekonomi dan politik turut menghalangi pribadi tertentu untuk berbagi atau berbelarasa dengan sesama yang sangat membutuhkan. Namun hari ini kita belajar bahwa semakin kita bermurah hati, kita akan semakin bahagia. Kita jangan takut menjadi miskin, tetapi terus bermurah hati, terus mengurbankan diri bagi sesama yang lain. Cinta kasih dan kebaikan harus semakin berkembang dalam hidup kita karena kita adalah pengikut Kasih.

PJ-SDB

Hari Minggu Biasa XXXII/B
1Raj. 17:10-16
Mzm. 146:7,8-9a,9bc-10
Ibr. 9:24-28
Mrk. 12:38-44

Mencintai dengan segenap hati

Saya pernah membaca kisah hidup sepasang suami dan istri di sebuah majalah. Isi ringkas kisah pasutri dimaksud seperti ini: Mulanya mereka adalah pasangan yang bahagia. Kedua-duanya memiliki bagian-bagian tubuh yang sempurna adanya pada saat menikah. Mereka sudah dikaruniai seorang anak laki-laki yang sudah menjadi remaja. Pada suatu hari istrinya melakukan perjalanan dan kendaraan yang ditumpangi jatuh ke dalam tebing yang cukup dalam. Sang istri selamat, tetapi kedua kaki dan tangannya harus diamputasi. Tentu saja ini adalah pilihan yang sulit bagi pasangan suami dan istri ini. Namun mereka harus memilih yang terbaik. Kaki dan tangan sang istri diamputasi dan sang suami harus bekerja keras untuk anak dan istrinya, serta merawat mereka berdua. Pada saat merayakan HUT Pernikahan ke-25, suaminya membagi pengalamannya tentang kebersamaan mereka. Ia mengatakan bahwa pada saat menikahi wanita yang kini menjadi istrinya, ia merasa bahagia. Hidupnya menjadi sempurna. Tetapi saat ini ia merasa lebih bahagia dan semakin sempurna karena dapat memberikan seluruh hidup dan cintanya kepada istri dan anaknya. Ternyata mencintai dengan segenap hati bukan hanya pada saat-saat yang membahagiakan. Mencintai dengan segenap hati juga dilakukan pada saat sedang berada dalam dunia penderitaan dan tangisan. Ini adalah sebuah pengalaman yang super! Jarang orang menerima dan menghayati cinta dengan segenap hati.

Bacaan-bacaan Kitab Suci pada hari ini menuntun kita untuk mengerti dengan baik tentang makna mencintai dengan segenap hati. Mencintai dengan segenap hati itu ditandai dengan sikap memberi dengan hati tanpa ada paksaan apapun dan menghargai hal-hal yang kecil dan sederhana dalam hidup setiap hari. Dalam bacaan pertama dari Kitab Pertama Raja-Raja, kita mendengar kisah tentang perjumpaan antara nabi Elia dan seorang janda tanpa nama di Sarfat. Nabi Elia menjumpai janda itu di gerbang kota, sedang mengumpulkan kayu api. Nabi Elia meminta kepada janda itu sedikit air dan sepotong roti untuk di makan. Janda di Sarfat itu dengan jujur mengakui di depan nabi Elia bahwa ia hanya memiliki segenggam tepung di dalam tempayan dan sedikit minyak di dalam buli-buli. Ia mengumpulkan kayu api untuk mengolahnya, setelah janda dan anaknya memakan roti itu mereka akan mati karena tidak ada lagi persediaan makanan bagi mereka.

Nabi Elia sebagai utusan Tuhan meyakinkan janda yang sedang berkekurangan ini supaya jangan takut, tetapi mengikuti kemauan Elia untuk membuat roti bundar kecil baginya, kemudian baru membuat roti bunda kecil lainnya untuk ia dan anaknya sendiri. Untuk lebih jelas Nabi Elia berkata dalam nama Tuhan: “Tepung dalam tempayan itu tidak akan habis dan minyak dalam buli-buli itupun tidak akan berkurang sampai pada waktu Tuhan memberi hujan ke atas muka bumi.” (2Raj 17:14). Janda itu melakukan apa yang dikatakan nabi Elia sehingga dengan sedikit yang mereka miliki yaitu tepung segenggam dan minyak dalam buli-buli itu tidak pernah habis dan mereka dapat bertahan hidup. Janda di Sarfat memberi dari kekurangan dan tidak pernah berkekurangan juga. Kisah ini menunjukkan bahwa nabi Elia percaya kepada Tuhan bahwa Ia akan tetap mengasihi sampai tuntas umat-Nya dengan mencukupkan semua kebutuhan mereka, janda sendiri menunjukkan cinta kasihnya dengan mentaati perintah Tuhan yang disampaikan melalui nabi Elia.

Kisah janda di Sarfat serupa dengan kisah janda di dalam bacaan Injil. Tuhan Yesus dan para murid-Nya sedang berada di dalam Bait Suci di Yerusalem. Ia duduk berhadapan dengan peti persembahan dan memperhatikan bagaimana perilaku orang-orang yang datang untuk memberi persembahan mereka. Ia melihat banyak orang kaya memasukkan uang ke dalam peti dengan jumlah yang besar. Bersamaan dengan orang kaya itu, ada seorang janda miskin tanpa nama yang memasukkan dua peser yaitu satu duit. Melihat sikap dan ketulusan dalam memberi dari sang janda miskin ini, Yesus terguugah hati-Nya untuk memujinya karena ia tulus memberi. Yesus berkata: “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya janda miskin ini memberi lebih banyak dari pada semua orang yang memasukkan uang ke dalam peti persembahan. Sebab mereka semua memberi dari kelimpahannya, tetapi janda ini memberi dari kekurangannya, semua yang ada padanya, yaitu seluruh nafkahnya.” (Mrk 12:43-44).

Mengapa janda miskin ini memberi semua yang ia miliki? Mengapa ia tidak memikirkan kelanjutan hidupnya? Janda miskin ini memiliki hati yang murni. Ia percaya bahwa apa yang diberikannya kepada orang yang lebih membutuhkan di dalam peti persembahan, ia juga akan menerima lebih dari yang ia berikan. Ia merasa yakin karena semua yang ada di dalam peti persembahan juga akan diberikan kepada orang-orang yang sangat membutuhkan termasuk dirinya sendiri. Maka meskipun ia memberi dari kekurangan namun ia akan menerima lebih dari itu. Siapa yang mengasihi akan menerima kasih yang lebih dari kasih yang sudah diberikannya.

Pada hari ini kita merasa dikuatkan oleh dua orang yang lemah di mata manusia tetapi kuat di mata Tuhan, yakni janda di Sarfat dan janda di Yerusalem. Kedua-duanya tidak memiliki nama, untuk mewakili kita semua supaya dalam memberi jangan pernah berpikir untuk menerima. Apa yang diberikan tangan kiri janganlah diketahui tangan kananmu. Mereka berdua memberi dengan sukacita dan akan menerima kembali dengan sukacita. Artinya bahwa ketika mereka mengasihi dengan segenap hati maka kasih itu akan kembali kepadanya dan abadi. Kasih yang sempurna itu tulus, penuh pengurbanan, tidak setengah-setengah tapi sampai tuntas. Tuhan Yesus sudah membuktikannya. Bunda Maria dan Santu Yusuf sudah membuktikannya. Para orang tua kita yang setia sampai mati sebagai pasangan hidup sudah membuktikannya. Maka kita belajar untuk mengasihi dengan segenap hati sampai tuntas.

Tuhan Yesus menunjukkan cinta kasih dengan seganap hati dan sampai tuntas bagi manusia. Sepanjang hidup-Nya Ia mengasihi orang-orang miskin, sakit dan menderita. Cinta kasih yang lebih besar ditunjukkan dalam paskah-Nya. Penulis surat kepada jemaat Ibrani sangat jelas menulis: “Yesus Kristus adalah Imam Agung yang satu kali saja mengurbankan diri-Nya untuk menanggung dosa banyak orang”. Para imam yang masuk ke dalam bait Suci, mereka mempersembahkan kurban bakaran berupa hewan, ia tidak mengurbankan dirinya sendiri. Hanya Yesus Kristus yang melalui salib, mengurbankan diri-Nya satu kali untuk selama-lamanya. Mencintai dengan segenap hati berarti berkurban untuk kebahagiaan dan keselamatan orang lain. Yesus sudah memberi contoh mengasihi dengan segenap hati maka marilah kita juga mencintai sesama kita dengan segenap hati. Kita berempati, berbagi dengan sukacita untuk kebahagiaan mereka yang sangat-sangat membutuhkan.

PJ-SDB